台灣地理的風水奇景～鯉魚躍龍門(4-2)

　　大地的主宰
　　在三千大千世界裡，銀河系只是宇宙的一個地方，也只是一個新生體，一直在無量無邊的擴張版圖，沒有界際。而在銀河系裡，其中有一個有形的生命體，即為太陽系中的地球。
　　我曾經講過，主宰天、地、人，人事物的大家長是玉皇上帝。眾神明，包括天神、地神、龍神、水神、雨神、風神等等，皆有祂的執掌，也各有所能。而何時刮大風，何時下大雨，都有定數，不是想要怎麼樣就能怎麼樣的。
　　而當人類的無知、貪瞋痴、自私自利、假公濟私、貪得無厭，破壞大自然生態，或是像佔山、霸地為王，就像古代的盜匪常說的：「此山是我開，此樹是我栽，若要從此過，留下買路錢。」，當這種種的惡行共業，惱怒了山神、地神等，眾神明便會上天稟明『玉帝』，而降下天災，這一切也均是違反大自然的定律而造成的。
　　其實，全世界有生命體之動產及不動產，即使發有證明，我們所能擁有的，也只有使用權而已，而沒有真正的所有權。一旦無常，兩腳一蹬，萬般帶不走，只有業障隨身了。
　　至於玉帝何時會天官賜福？又或者何時會降災懲罰，都有一定的共業規律的。譬如説，一個地方乾旱，為什麼沒有下雨？若是以神佛這一塊來看，就可能是有什麼觸犯了天條或律令，而讓該地，一個月、二個月，甚至一年、二年、三年都沒有下雨，而沒有下雨，農作物自然欠收，人民很苦，又會開始祈雨，一次、二次、多次的祈求，也會形成共業，而上達到玉帝那裡，玉帝便會依照眾生平日的作為，決定是否普降甘霖了，所以這也是共業。

　　道德經上說過：「天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。」
　　儘管時代如何演化，真理、定理、天理、倫理依然不變。這些公理，也是由全體人民共同定出的規範，而非僅是單單用法律便能夠治國服眾的。法律文憑只是智識，還需要配合倫理道德、社會經驗、歷練、情理、常識才算圓滿。
　　道德經又說道：「道可道，非常道。」我們也可以把『道』這個字，改為『盜』來想。事實上，人類所用的一切，也均是盜上天所賜予的物質來用的，所以才需要感恩上天、飲水思源，然後回餽大眾。
　　不管是天上或人間，都要以大眾利益為首，若以私利為先，則會得不償失。
　　例如：雪山隧道。在隧道還未開通以前，山脈中會有大量的山泉水，那個水量是非常大的，幾乎二十四小時，不斷地順著北勢溪，挹注到翡翠水庫去。所以過去，即使遇到乾旱季節，大台北地區也不致於缺水。但是現今，因為隧道的開挖，將原有的水脈切斷及引到別處去，北勢溪的水量也變少了，因此只要一陣子不下雨，翡翠水庫就有見底、限水的危機了。
　　現在的世界，不只在爭糧食，也在爭水，水資源是比其他物資都更重要的資源，人沒有水是活不下去的，水也主財，也是智慧，也是人類的文化，也是龍神、龍脈所在。如果從地理風水來看，雪山隧道的開通，對台北的運勢是不好的，從過去四十年代、五十年代到八十年代，台灣所有的發展，都是北部比較好，皆是以台北為火車頭起動的，到了現在，這樣的優勢不會再有，而會分散到各縣市去。雖然以均衡城鄉的發展來論，這也未嘗不是一件好事，只是原有的自然生態的脈理，就因為人為的因素，而硬生生地被切斷了，對於未來，是否真的就有利無害，則很難說，不過，當然，會開通雪山隧道也是定數了。就是說，新時代的進步，新的建設，自然會為人帶來便利，這也是時代的趨勢，只是相反的，也破壞了大自然了。
　　另外，像這一次的八八風災，原本只是北部的颱風，但在回轉向南，結合西南氣流之後，才一發不可收拾了，而會釀成這麼大的災禍，跟過度開發有關，或是如，南部貫穿中央山脈，經過幾個縣境，接引水道，即使利益了小部份的工程，多少也破壞了原有自然的生態了。

　　我們應該時時刻刻謹記著：「天命難違。」「天威莫犯。」
　　地球的資源，由於現代化工商業快速地攫取之下，造成下一代子孫缺乏資源的危機。肯打拼也不一定能夠安居樂業了。
　　其實一年四季，氣候變化是定律，磁場演化也自有原理，而現代的資訊發達，危言聳聽，唯恐天下不亂的論調很多。善的傳媒，懂得隱惡揚善，人人心中也應當自有一把尺，理應三思而後行，千萬不要隨波逐流，隨風便起舞。
　　大驚小怪，非人民之福，興風作浪，必承擔因果。
　　就如古人說的：「做戲顛，看戲呆。」
　　天有不測風雲，人在做，天在看。為『私利』或『公益』，天道無親，自會常予護持真理之人。我也敢斷言，台灣這塊寶島也至少還有三百年以上的壽命的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　--林老師(林箕賢)著
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