論命運邏輯

其中的「四柱八字」
它代表出生的「年、月、日、時」年輪定義。

不代表在「運途」「財帛」「健康」「婚姻」「事業」等等的概括。

命運「興衰」「窮通」「春風得意」扭轉乾坤、時來運轉

之因素有

1. 三世因果、冤親債主多寡而影響。
2. 「大運」「流年寶鑑」時空影響心境而定。
3. 命運的「關煞」「損福」「增福」「機運」「逢貴」「逢兇」而論。
4. 虔誠「禮敬諸佛菩薩神明神仙」。

2018年 金合堂遷移新址

電話:03-3111520

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台灣的風水寶地 大揭密(2) - 龍行百變

　　在台灣本島，風水寶地，處處皆是，不過大部分也都被現代化的建設規劃，所破壞及造煞了，而未能保留下造物者賜予大自然的原始山河風貌。很多土石流或天然災害，也因此而來。其實全世界的土地，都歸土神，如土地公等，或山神所負責，所以我們在破土動工之前，要懂得尊敬土神、山神，一般的建商，事實上也知道這一點，只是在祭拜時，經常不夠虔誠，草草了事，這也容易招來災禍。

　　如果以龍脈及龍氣的運行來看，台灣本島以「玉山山脈」為主脈，它分成南北兩脈，北脈從玉山到台北再到蘇澳的雪山，而南脈則往南，一直到高屏的大武山。不過，在民國88年921中部大地震時，震斷了山脈，所以龍氣便只能往南行，跑到台南麻豆一帶，也才會出了8年的總統。而在經過幾年的療傷之後，到了民國93年，龍脈漸漸癒合，龍氣才又能貫穿南北，恢復往昔一樣地運行。

　　而在這些山勢的走向中，也自然形成了一些龍穴吉地。
　　譬如：北脈由玉山山脈北行到阿里山，經合歡山，轉西行到清境農場、霧社、奧萬大，再到埔里、魚池的日月潭而結穴。
　　埔里是台灣本島的地理中心，由日月潭「頭社」再西行到「集集大山」，順西行到「名間」的某鄉里中，形成狀元龍穴。
再由此，分成兩支龍脈，一支山脈往西南行到「名間」的松柏坑，「玄天上帝」的受天宮，而為「朝天龍」。
　　另一支山脈往西北，行到中興新村及霧峰草屯到台中，則為祥龍獻瑞吉地。
　　至於南脈，由玉山山脈南行，也分為兩脈，一支西南行到關仔嶺「碧雲寺」結成「龍火穴」，再往「東山」到台南代天府及麻豆，結成金龍獻瑞寶地。
　　另一支南行龍脈，則由甲仙鄉經六龜鄉、旗山鄉，西南行到高屏，結成蛟龍獻瑞吉地。

　　當然，這只是一小部份，台灣還有很多地方，也一樣擁有這樣的風水寶地。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　--林老師(林箕賢)著
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有緣人

台灣的風水寶地 大揭密(1) - 非有德者，不得其門而入

　　風水地理，具有「藏風聚氣」的作用，陋室銘中說過：「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」。世界各國的山川萬里中，都有臥龍藏鳳的好風水，但是，如果不是有德之士，沒辦法得其門而入的。

　　在之前的文章中，我講過一些大陸的好風水地理，這篇文章中，我想講一下台灣的狀態，不　過，在講這件事之前，我想先講一則公案。

　　在『了凡四訓－第三篇積善之方』中，舉到一則「積善之家，必有餘慶。」的例子，它跟風水也有關。
　　文章中講到明朝初期的一位大官－楊少師，少師是他的官名，他的名字叫做楊榮，這位楊少師，他是福建建寧人，他家裡三代都是以划船濟渡旅人為生。而在鄉里中，每次遇到久雨或豪雨，溪水暴漲橫流，衝毀民宅時，便常會有受溺或溺死者，從上游順流而下，其他同行的人都忙著撈取河中的貨物。只有楊少師的曾祖父和祖父忙著在救人，或者打撈流屍，對於貨物一無所取。當然，也免不了會有鄉里人嗤笑他們愚蠢。等到楊父出生後，楊家漸漸變得比較富裕了，當時有一位神人，化為修行道者，上門對他父親說：「你的祖父積有陰德，子孫當貴顯，你可以將你的祖先葬在某地。」楊父便依照他所指的地點，把祖先靈骨擇日下葬，而那個穴位，也就是風水中所稱的「白兔墳」的吉地了。後來楊父生了楊榮，即楊少師。他在弱冠時，即考上進士，之後位至三公，並加贈他的曾祖、祖父官位，子孫貴盛，一直到明朝中後期，還有很多賢明的後代。

　　在古時候，民風純樸，風水寶地眾多。到了今天，因為時代變遷，死者必需跟活人爭地，而且大多數，都以火化了事，也斷了傳承的根基。似乎只剩下知者和富者，保留了一些些的土葬。就像很多的財團，幾乎都採取土葬，他們可以依照土葬法的規定，買下幾公頃的地，變更為墓地，而一般人沒有這樣的能力，多數只能採取火化了。不過，我也說過，不是有錢就能買到好的風水地理，除非祖宗有德，否則土葬也只是在求心安而已。

--林老師(林箕賢)著
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註：楊榮1371－1440年，原名子榮，字勉仁，號東楊，諡文敏。明朝內閣首輔，與楊士奇、楊溥共稱“三楊”，是仁宣之治的締造者之一。楊榮為四朝元老，能謀善斷，因進諫有方、處事大體，所以恩寵能夠始終不變。明英宗正統三年，其與楊士奇共升太子少師。兩年後逝世，加贈太子太師。
有緣人

民國100年運勢及過年拜拜 黃金指南！（下）

　　2011年以各地運勢而言，到西藏、蒙古、新疆地區旅遊的人會很多，極為旺盛。
　以台灣地區而言，台北的人潮興隆，運勢很旺；而台南、嘉義的雲嘉南地區，也是屬於極為豐收的一年。

　　民國100年的十二生肖運勢分別如下

　　生肖屬鼠、龍、兔、雞、猴者，在人際關係方面的互動，會比較不良，往往容易發生「說者無心聽者有意」的情形，要特別留意。

　　生肖屬虎者，在學業及事業方面，是利多，可多多把握！

　　生肖屬狗、屬豬者，則會比較「重眠」，比較會忙裡偷閒。

　　生肖屬牛者，今年將是比較忙碌的一年。

　　生肖屬羊者，人際關係會比較好，人緣OK！

　　生肖屬蛇、屬馬者，要特別留意健康，注意求平安！

　　最嚴重的是生肖屬猴者，投資會破財，理財方面要特別小心，切記切記！

　　生肖屬兔者，要特別注意情緒，容易鑽牛角尖，而且情況會比較嚴重，有時甚至容易有灰色念頭，因此在這裡事先提醒，大家就可以比較注意、多作一些防範措施！

　　生肖屬雞，會比較急躁，要多注意提醒自己不要躁進。

　　民國100年的辛卯年，立春是在初二，代表季節冷的時間比較長。
　　而今年農曆新年，祈求天官賜福的拜拜時間，最好的時辰應為大年初一的凌晨子時（亦即除夕當晚的11時至年初一凌晨1時），這個時間拜拜比較容易有感應，求得天官賜福的機緣極佳！
　　大年初一，開門大吉、出門行春的最好時間是早上的辰時（早上9時至11時），而行走的方位，應是往家的南方或北方最好！

在此先預祝大家 辛卯金兔年 平安豐收 順心如意！

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有緣人

民國100年運勢及過年拜拜 黃金指南！（上）

　　順應大家對於即將來到的新年需求，在此先將未來一年的國運、各地趨勢、生肖運勢、以及農曆新年祈求天官賜福的最佳時機作法，與各位朋友分享！

　　中華民國100年（西元2011年）是辛卯年，屬陰年，這一年的兔年是「吐黃金」之年（「吐」即「兔」之意），非常有商機，台灣的企業及大眾，在事業上會很有利潤，會大賺錢！
　　辛卯的陰年，屬七赤，夏季和秋季（如秋老虎）都會蠻炎熱的，但也因為這樣的炙熱，在生意上也會熱鬧滾滾，公司跟商家的生意都會很好。
　　2011年在景氣、風氣、人心方面，都會比較快樂，壓力會減少，會朝比較高興、像開嘉年華一般的氛圍方面發展，所以娛樂事業也看好（例如音樂團體、歌星、舞台表演方面），是很難得的一個年！
　　
　　但就全球環境來講，像是印度、巴基斯坦、中東幾個國家，災難還是很多，戰爭及天災人禍頻仍。就東方國家而言，如日本，也會有很多風波。
　　而以台灣地區來說，就是沿海地區，例如大甲、苗栗、新竹、雲林、花蓮，這些縣市要多求平安，事情會比較多（宜蘭方面，災難今年算是過了，明年要小心的地區，反而換成是花蓮）。
　　而且明年台灣颱風會很多，多會從花蓮台東上來，再吹過中央山脈。
　　還會有地震，而且可能是蠻嚴重的地震，所以貴重的東西不要放的太高，尤其是農曆的六月、八月、十月，要特別注意並防範地震的災害。
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下回預告：台灣各地趨勢、生肖運勢、農曆新年祈福時機
有緣人

依山傍水 談富貴雙全之地理靈氣

以端午節典故為例，起源於大陸浙江杭州西湖南屏山麓雷峰塔，白蛇白素真即被法海禪師鎮懾塔內。而西湖（參考圖示）三面環山，青山綠水，風景優美文雅，歷代聖人名流眾多，靈隱寺和雷峰塔，即是其中現存的古蹟。
以地理而言，雷峰塔在西湖南屏山丘上，雙峰之間。雙峰以風水而喻，即為雙鼓雙旗，旗鼓相當，聲譽當然「近悅遠來」（旗代表旗開得勝，鼓代表名聲遠播）。
而「湖水為陰」，「雷峰塔為陽」，雙峰為「丁財兩旺」，「湖面為鏡」得知現在和未來，湖水廣納百川，地氣自然生龍活虎。
由此可知，此地有陰有陽，陰陽孕育不絕，萬物生生不息。而當地歷來人氣欣欣向榮，商機眾星雲集無限，旅遊業蓬勃興隆聲名遠播，即可見一斑。

西湖峰巒挺秀，周圍環抱三層青山，上中下併排，寓意三元（上元中元下元）九運，順勢祥和，擁抱雷峰塔，稱為「一登龍門」；而水龍可喻錢水，源源不絕。西湖地理之造化工巧，天造地設，堪稱一絕。
家父曾說「乾山乾向水流乾、巽向有峰出狀元」（乾即陽，巽向為水，水的對面有山丘環繞，主出狀元）、意味著人多靈氣越好、地靈龍脈興旺，可謂「代代子孫榮華富貴福不休」。
台灣是個寶島，龍脈龍穴很多，本篇以不以台灣地理為例，是因為怕有人去破壞原本的好山好水，希望是有緣人可以保護它、懂它、得到它。

　　下回預告：將以台灣風水「寶地」為例，敬請期待！

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圖為：大陸浙江杭州西湖南屏山麓雷峰塔

有緣人

入寶山而不空手回：從「心誠則靈」開始（3-3）

　　天為陽為男，地為陰為母，男為陽為剛，女為陰為柔。陽為剛為正電，陰為柔為負電。有正電有負電，兩者相交為，廣義來講就是來電，便產生能量，狹義來說便是男女之間的緣份。緣份是宿世前生修來的，也有「天賜良緣」者。
　　《周易•系辭上》說，兩人同心其利斷金。家父也說過，夫妻同心泥土變黃金。無論男女必須「先成家而後立業」為佳。所謂緣份就是兩人在年輕時候真心地互相扶持同甘共苦，若要等到事業有成之後，這樣的機緣或緣份會跑掉一半以上。
　　古訓曰：齊家、立業、平天下的順序是正確的。工商業時代，「齊家」份量更為重要，也是順應「天意」的傳承之道。成家後，為著追求美滿的「理想」，朝著人生幸福的目標邁進，成功機會較大。
　　當今視訊風靡，隨波起舞、信心不足的人很多，好奇者或舉香跟拜的人也不在少數，這些人也可以簡稱為廟探和命探。當今大多數人用試探之心去求真理，當然入寶山卻空手而回。
　　例如我的客戶中有位男企業家，自六十年代退伍就到北部創業，曾經短期當過寺廟志工兼修行，以「參悟人生」。他在民國六十年代至八十年代，事業順利有豐富收入，偶然投入股票市場，卻吃了很大的虧。到了民國九十七年初，濟公禪師指示要我轉達他，不要再投機玩股票了，好好經營事業。
　　剛開始他不甘心，依然故我繼續玩，甚至於玩融資，半年後虧了幾仟萬元，才覺悟收山。過不久，股市翻紅了，親朋好友一見面就祝賀他這一波贏了不少，他回說已收手不再玩股票了，朋友們則以異樣眼光懷疑他真的結束二三十年的炒股生涯。但這其實是「當機立斷斬投機」、「急流勇退知命理」。
　　他後來檢討股票失敗之因，歸咎於採短線心態，而且本身沒有盈餘的資金進場，全靠打帶跑的心理投入股市，導致最後必須用融資進場。因而當時心裡真是「病急亂投醫」，無法冷靜分析，越陷越深。最要不得的是，當股市上揚出脫後，覺得賺不夠多；股市走下坡或是進套房時，又心有不平，想盡辦法要翻本。每當股市起落，便有如「驚弓之鳥」，坐立不安，不得安眠，回想起來真是自尋煩惱毫無意義。

　　小富由勤，大富由「天命」 　　不僅是股市，任何行業均有風險，陷入貪婪磁場裡是一條不歸路，「天底下沒有白吃的午餐」，守株待兔終究會徒勞無功。「命裡該有財富，自然跑不掉」（無意中無心得到的財富，都是來自於努力與機會，而機會就是當財神爺靠近時，你是存著無心還是有意強求，如果是強求，財神爺反而會像彈開的皮球一樣跑掉）。
　　綜觀各未來產業趨勢，生技農業是現在未來之星（真正利益大眾者為佳）；餐飲業（服務業）是長江後浪推前浪；光電、通訊業則是「紅不讓」；交通運輸業「屹立不搖」（穩健）；金融保險業，從人人「擔心」未來而得益（有點投機，會起起落落）。
　　人類一直在追求更美好的生活品質，科技當然日新月異，永無止境。但是「事事如棋局局新」，總是要量力而為，風險較少。
　　
　　聖人曰：靜以「修身」、「健身」、「養生」、「儉養德」。隨著現代化的發展，功利主義更加明顯，貧富懸殊會更大，雖說是政府、教育的責任（應教導大家努力付出不走投機路線），但是人人追求高尚物質，如可微微調整，轉為追求高尚品德，才是更可貴之事。

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