在佛家的五百羅漢中，曾經有一位歡善羅漢，一直苦心修行，也已修到了四果羅漢的境界，但卻因為他在俗世間有一段姻緣未臻完滿，因此無法修練成菩薩，所以他決定重入凡間，修滿這段因緣。
他下到凡間的名字叫做陳可常，那是南宋高宗時代的事，這位陳可常，生來聰穎，飽讀詩書，但是幾次的進京趕考都名落孫山，讓他頗為灰心，後來他找了一位命理師父幫他算命，那位算命師告訴他，他命中帶有華蓋，但卻沒有正官，要走仕途這一路，難了。陳可常當時心理又想到，他的母親曾經告訴過他，她懷他時，曾夢見羅漢入懷。陳可常便想，難不成他真的佛家有緣？所以他乾脆投入京城裡的一座靈隱寺，出家為僧了。而當年靈隱寺的住持師父，除了陳可常之外，另外還有九位也頗有才能的弟子，他便以天干來命名，稱他們為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
而靈隱寺是歸當時朝中的一位郡王管轄的，到了某一年的五月五日端午節時，該郡王依照往例帶了緣金、禮物到靈隱寺布施。他閒步走到廊下時，見到寺內的牆壁上題了一首詩。詩句是：「齊國曾生一孟嘗，晉朝鎮惡又高強。五行偏我遭時蹇，欲向星家問短長。」這首詩正是陳可常所寫的，詩句的意思是：齊國有一位孟嘗君，而晉朝時也出了一位大將王鎮惡，這二位和陳可常都是五月五日午時生的，但是為什麼偏偏只有他會淪落到這步田地？詩中懷才不遇的喟嘆頗為濃厚。
郡王便回去問住持：「這首詩是你們寺中的人寫的嗎？」住持回答說：「是。」並告訴郡王，他有十位弟子皆能作詩。郡王便要他們出來見他，不過當時，有八位弟子正好外出辦事了，只剩下甲、乙二位弟子在寺內，郡王心想：「沒魚蝦也好。」就叫這二位出來見他了，且要甲、乙二人以肉棕或素棕為題，各題一首詩。
乙便先說了：「四角尖尖草縛腰，浪蕩鍋中走一遭。若還撞見唐三藏，將來剝得赤條條。」郡王聽了，大笑說：「好詩，只是缺少文采。」
接著又聽甲說道：「香粽年年祭屈原，齋僧今日結良緣。滿堂供盡知多少，生死工夫那個先？」這一次郡王聽了大喜，囋道：「好詩！」而且問甲，廊下的那首壁問詩，是不是他作的？他便回答：「是。」而這位甲弟子正是陳可常了。郡王非常喜歡陳可常的文才，詢問過他的俗世身份背景後，當天便邀了他到郡王府作客，還把府中的一位名叫荷花的婢女也找來，荷花也會作詩，同時且能彈琴唱曲，荷花就以陳可常所賦的新詩詞吟唱了一番，眾人度過一次愉快的端午節，直到傍晚才放陳可常回寺了。事後，郡王還向臨安府僧錄司討了一道度牒，將陳可常剃度為僧了，也就是從沙彌升為和尚了，也算抬舉陳可常的意思。
過了一年，又到了五月節，郡王記起去年美妙的光景，便差人將布施的物品送去靈隱寺，順道請陳可常來府過節。但是陳可常說他心痛，無法前往，郡王遺憾，又想，那就叫荷花以去年的舊詩唱遊一番也好，就差人去叫荷花，而荷花也說她肚子痛，沒辦法見郡王。郡王也納悶：「怎麼這麼湊巧，一個心痛，一個腹痛，既如此，那就叫國醫去看看，如果沒有大礙，還是叫荷花來大廳見人。」御醫到了之後，才發現，什麼腹痛，荷花根本是身懷六甲，有孕了。
--林老師(林箕賢)著
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